「執着もせず無視もせず」
「執着もせず無視もせず」
仏家のいう「まことの空」とは、大いなる実体
であって、たんなる「空」ではない。現象に執着
すれば実体を見失い、現象を無視しても実体
はつかめない。
ためしにこの問題を釈迦にたずねてみよう。
「世俗に身を置きながら、世俗を超越せよ。
欲望のままに生きるは苦。欲望を絶つもま
た苦。みずから修行する以外に道はない」
●「色即是空、空即是色」（般若心経）
すなわち、現象にはすべて実体がなく、実体
のないのが現象だという。
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